Si se desea seguir en esta direcciуn, es necesario no sуlo tener una conciencia racista de orden general, sino sobre todo un ideal racial bien preciso (no teуricamente, sino en tanto que objeto de una aspiraciуn vivida y sincera, la cual debe ser compartida por el mayor nъmero posible de individuos de ese pueblo). Para llegar a ello, un metуdico y paciente trabajo de educaciуn es indispensable. Y es, evidentemente, ante todo, a la juventud a quien debe dirigirse, haciendo llamada a todos los medios posibles para alcanzar este fin, modelos de( pasado, literatura especializada, cine incluso. Nadie ignora las sugestiones que ha podido ejercer por ejemplo, un cierto cine americano sobre las masas, confiriendo la calidad de нdolos populares internacionales (a menudo desde el punto de vista racial). Es pues por medio de este tipo que habrб que llegar a revivir en las fuentes, el ideal humano dado, correspondiente a la raza eminente que estб presente. Y sн a las "sugestiones" ejercidas por tal tipo humano se aсaden una conciencia racial, junto con un sentimiento de dignidad interior y de responsabilidad que hemos evocado con insistencia, se habнan reunido las premisas esenciales de una selecciуn interior y de una consolidaciуn de la raza.

En materia de elecciуn conyugal, el de la mujer por el hombre es evidentemente esencial y esto, no sуlo porque en la prбctica, esta iniciativa se toma sobre todo por el, sino igualmente en conformidad con leyes raciales bien precisas. Segъn las antiguas enseсanzas aсas concernientes a la raza, en un cruce, el heredero masculino tendrнa en efecto un carбcter "dominante" mientras que la heredera femenina tendrб, por el contrario, un carбcter "recesivo". De aquн se derivan dos leyes importantes:

1) En los descendientes de la uniуn de un hombre de raza "inferior" y de una mujer de raza "superior" esta cultura permanece reprimida y contaminada.

2) En los descendientes de la uniуn de un hombre de raza "superior" y de una mujer de raza "inferior", la raza de esta ъltima puede ser rectificada y prбcticamente neutralizada.

Para el problema que nos ocupa aquн, no consideramos mбs que el caso de una superioridad y de una inferioridad relativas, actuando en el fondo de razas que no estбn verdaderamente presentes en un mismo pueblo europeo. Esas dos leyes descansan sobre condiciones internas, espirituales, de las que ya hemos hablado en nuestras diversas obras sobre la raza: con su simple enunciado, la importancia que pueden revestir en la cuestiуn de la elecciуn conyugal y de la selecciуn racial salta a la vista. Una nueva necesidad, un nuevo instinto, la sugestiуn ejercida por un ideal racial bien preciso deberнan ordenar gradualmente las naciones. No en el sentido de racionalizarlas, como podrнa tener lugar en cualquier establecimiento zootйcnico del Estado, sino en el de volverlas conscientes, a fin de que lo que las determine no sea sуlo el viejo sentimiento o el deseo (y aъn menos una cierta coyuntura econуmica, utilitaria o conformista) sino que poseen al menos en pie de igualdad los intereses y las inclinaciones propias a ese tipo de hombre que en el sentido superior tiene "raza".

Por esta razуn, el racismo debe clarificar y precisar su posiciуn en materia de demografнa. Sobre todo en cuanto a lo que se ha dado en llamar "campaсa demogrбfica" guardando el espнritu sobre la base de las leyes de la herencia ya que las contraselecciones son siempre posibles.

Queremos decir con esto que en materia de demografнa, no nos podemos contentar con el exclusivo criterio cuantitativo (el nacimiento del mayor nъmero de niсos posibles) pues debe considerarse tambiйn la calidad, la cual debe interrogarse sobre cuales son los niсos que una naciуn prolнfica debe desear. Multiplicando simple e indiscriminadamente el nъmero sin tener ninguna nociуn del Estado racial del conjunto de una naciуn, puede finalmente conducir a favorecer una invasiуn de elementos de la raza menos deseable (puesto que en razуn de cнrcunstancias particulares, esta son las que proliferan) en detrimento de la raza superior pero menos numerosas. Es en ese caso, cuando se produce la selecciуn al revйs atentamente estudiadas por Vacher de Lapouge, y cuyo resultado es un descenso del nivel racial de una naciуn. Un peligro semejante (que en un gran nъmero de civilizaciones fue fatal para los organismos polнticos creados por diversos nъcleos de razas arias dominadoras) puede ser neutralizado cuando el Estado se consagre a la educaciуn de la sensibilidad y de las inclinaciones a la que ya hemos hecho alusiуn, hasta que todo esto llegue a ejercer una acciуn precisa y positiva en las elecciones conyugales y de un modo mбs general en las naciones en el interior de una naciуn dada.

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Эвола

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